Давным-давно, когда на Земле еще жили великаны, шел один великан по бесконечным просторам степей. Долго шел, нет конца и края этой степи. Как вдруг он набрел на россыпь камней. Его посетила мысль: сложу я эти камни в большую каменную кучу, взберусь на нее и посмотрю, далеко ли еще идти. Принялся он за работу, стал он собирать камни. Долго работал он. Когда все камни были собраны в виде небольшого холма, он стал взбираться на него. Но тут произошло не предвиденное. Камни, под огромным его весом, развалились. "Ни чего!"- подумал великан, и с новыми усилиями принялся складывать камни снова в кучу. Собрал великан груду камней еще больше, чем прежде. Начал он забираться на эту гору, и когда он почти был на верху. Камни опять рассыпались под его весом. В третий раз он стал складывать гору из камней. Обессиленный забрался он на верх, огляделся он вокруг - не видно конца и края этим степям. И тогда, опустившись на колени, он горько заплакал, закрыв лицо руками. ... Читать дальше »

   Исторические предания казахов связывают также название гор и населенного пункта с именем красавицы Баян, героини народной эпической поэмы «Козы-Корпеш—Баян-Сулу», повествующей о страстной любви и беззаветной верности двух сердец. По легенде отец Баян-Слу Карабай ежегодно кочевал от Аягуза до Тюмени, делая длительные остановки в горах Каркаралы, Баянаула, Домбралы, Моншакты и т. д. Баян особенно понравились горы Казалык, где было много черных цапель с красивым оперением. Из перьев этих птиц она сшила себе красивый головной убор, украшенный султаном, почему и горы были названы Каркаралы (горы Черной цапли). В Кокчетавских горах Баян нашла чудеснов дерево, извлекающее приятный для слуха напевный звук. Из этого дерева для Баян-Слу сделали музыкальный инструмент — домбру, отчего гора была названа Домбралы. На соседних горах было много драгоценных камней, из которых она изготовила роскошный бисер (моншак), отчего эти горы были названы Моншакты (Бисерные). И са ... Читать дальше »